民国词集研究

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  跨越“归零地”：21世纪美国小说研究

  本书从梅尔维尔和康拉德，到德里罗和厄普代克，再到麦凯恩和瓦尔德曼，作者分析了不同时代与文化语境中文学再现、审美与恐怖的微妙关系。

  但汉松文学25.7万字
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  21世纪的拉美小说研究

  本书从学术研究的角度关照新世纪的拉美小说，较为系统地介绍和评述这个时期具有代表性的作家在小说创作方面取得的成就，包括其重要作品的思想内容和艺术特色。全书分为：文学“爆炸”一代作家在新世纪取得新成就，文学“爆炸”后的一代作家做出的新贡献，爆裂派和麦康多派作家的创作，异军突起的新一代不可小视的文学造诣和其他作家的小说创作等章节。在体例上，本书类似一部新世纪的拉丁美洲小说史，所占材料丰富、翔实、新鲜，既

  朱景冬文学25.5万字
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  后现代生存伦理：“小说伦理学”视野下的海勒

  本书意图用“小说伦理学”的目光去“穿越”约瑟夫·海勒的小说作品，让理论与作品彼此交往，从而以这种方式，让它们各自的可能性能够获得更好地展开。小说伦理学是一种专门针对小说的新的伦理批评思路，这是它的第一次系统性实践。这一思路借鉴了叙事学和修辞学等理论视角，将小说分成了故事、叙述、修辞等不同层面，从而所面对的小说伦理问题也分成了故事伦理、叙述伦理、修辞伦理等不同层面的问题。这也是第一次从伦理角度对海勒

  王涛文学21.9万字
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  宋代哀祭文研究

  本书以“宋代哀祭文”为研究对象，对宋代哀祭文各类文体，诸如诔文、哀辞、吊文、悼祭文等进行文献考求、梳理、研读，对不同文体的缘起、流变、特点、界说及相关文体观念进行初步的考论，对其文献存在情况、主要内容及文体特点等，力求做出全面、细致、有深度、多角度的描述和研究。并将宋代哀祭文置于历史发展脉络之中，揭示宋代哀祭文的文体特征与文化意义，借以审视宋人生命意识和文化观念的变迀。

  谢敏玉文学11.8万字
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  寓意的逻辑：爱伦·坡小说研究

  本书以敏锐的学术眼光捕捉到常为爱伦坡小说研究者忽略的语义逻辑问题，在确定了坡的小说逻辑诗学这一基本框架之后，分别围绕“文学与控制论”“视差与表层阅读”“文类能量与进化”“语言游戏与语义增殖”“新媒介与秘密写作”“文学与仪式”以及“双重束缚与替身结构”等七个层面对坡的小说加以重新阐释，凸显其寓意赖以发生的逻辑机制。

  于雷文学23.6万字
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  澳门文录：走向文学地图的纵深处

  本书是杨义先生的论文集，包括杨义先生对部级干部讲的《重绘中国文学的历史地图》及关于《论语》、诸子、李杜、苏轼方面的新稿等，是对杨义先生一向主张的重绘中国文学地图的理念的深入和发展。

  杨义文学33.4万字
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  贵州民族文学生态论

  本书分为上下两编，共六个章节。上编从学理基础、神话和民间诗歌等方面深入探索贵州少数民族文学古老的精神生态系统；下编从竹文化、铜鼓文化、巫傩禁忌文化、芦笙婚恋文化等方面全面分析贵州少数民族文学传承至今且依然保持活性的生态精神体系。本书借助生态批评的理论架构，挖掘和整理贵州主要世居少数民族民间文学资料，对其所蕴藏的生态价值进行了新的阐释，同时，突破传统的单向度研究模式，使理论与现象、主体与客体相互渗透

  李猛文学23.5万字
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  英美文学中人文情结的嬗变

  英美文学的发展过程展示着人文主义思想发展演绎的历程，为读者理解西方人文主义思想传统提供了一种媒介。在英美文学作品中，人文主义思想广泛地表现出来，演绎出具有特定文学形态的人文情结。本书选取英美文学中若干具有代表性的作品，通过阐释这些作品中的人文情结，探索西方文化中人文主义思想的发展历程。

  刘磊文学12.4万字
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  20世纪前期中国文学人类学实践研究

  文学人类学在中国的正式提出是在20世纪八十年代以后，不过作为一种学术方法，其实践可以上溯至20世纪前期。本书的研究对象，正是作为“方法”的文学人类学及其在20世纪前期的实践。主要内容分上下两编：上编围绕中国文学人类学的思想渊源、“神话”概念在中国的输入及人类学派神话学的兴起、中国文学人类学的早期实践历程、20世纪前期学界对“三重证据法”的倡导等问题作宏观考察；下编围绕周作人、茅盾、郑振铎、闻一多、

  苏永前文学21.7万字